St Bonaventure High School - Seraph Yearbook (Sturtevant, WI)

Page 17 text:

'F' f I . '14 b . A 'l' J 0:1 'A 44 U' , l . J 'W' b.. vi, I Przczzr. O. Tcofan Kalznowskf, O.F.M. Minister Proiwncjalnj fokfij Seraficki Zakon seraficki, kt6reo haslem jest Pok6j i dobro, bez prze- stanku wytgia sig do wyzwolenia ludzkosci postawionej pod nieznosnym prggierzem niepokoju, z powodu buntu przeciwko Bogu i Jego woli. Zakon ten, Hwielkq, reformzy' nazwany, byl onym zaczynem, kwa- sem, kt6rego potrzebowaly spoleczeristwa XIII-go i nastgpnych wiek6w. Dzigki osobistemu uswigceniu tych, kt6rzy przyjgli tegoi regulg, cale spoleczeristwa zostaly dotknigte. Wloscianie stali sig wolnymig drobne potyczki wojenne pan6w zamoinych nie udawaly sig Z braku rekrut6w, kt6rzyby sig zaciqgali do sil lennychg sknerstwo i chciwose ulegly mi- losci chrzescijaiiskiejg braterstwo czlowieka pod Ojcostwem Boga stalo sig rzeczywistoscia. Sw. Franciszek bowiem chcial przedewszystkiem, Zeby jego dzieci duchowne odznaczaly sig, jakoby osobnym znamienigm, miloscia brater- skq, kt6rq Zywo obchodzi pok6j i zgoda. Swiadomy, Ze to jest szczeg6lne przykazanie Jezusa Chrystusa, zawierajqce samo w sobie calkowite wy- pelnienie prawa chrzescijaiiskiego, sw. Franciszek nader troskliwie na- gina! do tego ich dusze i serca. Nie dziw wigc, Ze sw. Franciszek 2 Asyiu uznany jest przez wszy- stkich ludzi, wszelakich wyznari a nawet przez niedowiarkfiw, nietylko jako natchniony przodownik religijuy, ale obok Chrystusa, jako naj- wigkszy 1'Cf01'IT12It0l', jakiego kiedykolwiek ziemia nasza wydala. Dlatego przez Ojca Serafickiego, w Zycie wprowadzajzic P0k6j i dobrof' jed- uostki, rodziny, S1JO16CZ91iStW21 i 1l8l'0flY osizpgmy, w istocie poizpdzmy PO KOJ SERAFICKI. . -. . 1 . an v. ra ,g-'. e -4. - 13-- -1 1 ,. --4. 'A -f jf 1 F' - 4'-r ,- A g, 1' I , . 91.11 Y , ,Zami 5?'Bonaau eff 14lKlKI I iv 111111 IlllIVXXIi ulmrlxlx nut ilfislil lu Ililllll I 1 xxln-mlylq 11:1 Zikllll nie- hylo lyle- lcrzyifrw i lylv vivi'pi1-1ii:n. - lis. 5. ' 1- - ': '- '-ALF?-' , LI'- w b -3 .O if .Y . f-, . K .IQ- I. if .5 6: xi . if 1 N 4.4 I 4' ' 1 ,W . :ff 72?

Page 16 text:

,sf r Q lr e 7 St. Franris of Assisi l'vr'v Rrr. l'lI!t'IIffl'Il' Srlzuaf, O.F.M. l'f'r'v Rrr. Matthias Faust, 0.F.M. illfnfsfwr f:l'l1l'l'tI1 Dl'lf'KQlIfl' f:!'1'It'l'tIl eace lmrouglz fouerig To St. Francis poverty was an imitation ol' Christ's life on earth. and therefore a sublime expression of his love for Christ. He chose poverty so that he Could love better. This form of renunciation --humble, ready to love, ready to be of service to a fellowman, and asking nothing in return-became St. Francis's ideal for peace. This conception ot' poverty is taught to Bonaventurites as a means of greater understanding among themselves and as a means of realiz- ing a lasting peace through a brotherhood of individuals. If lX'o1'lnl l'--114 xxill not luyilsi-ll'li--l.o1'lw - Pills XII.

Page 18 text:

1 1 Q 1 Pl. lI11- 1' lin-rnrd liolulu lh'1'l11l' uj'llllI1lSilllll I4 1 1l11l11 11 liI1'111 1 11111111 11111111 , '-,311 nikl nik- mln 21111 gn k11sz111x1'1115 ' llll 1111511111-1-71111 11111 1lf OIIINH lllt lblliS2iK1 2 111nZ11z1. 1111 - Ks. S. . 0.l4'