Schuylerville Central School - Schuyler Yearbook (Schuylerville, NY)

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serait bien juste a la pantoufle. Beaucoup tie filles commencerent a l'essayer niais inutilement. On la porta cliez les deux soeurs de Cendrillon. Elies ne pouvaient pas entrer leur peid dans la pantoufles. Enfin Cendrillon l’essaya. 11 vit qu’il y entrait sans peine et que la pantoufle etait toute juste. On mena Cendrillon chez le jeune prince. II la trouva encore plus belle que jamais, et il l’epousa. On deraeurent heureusement toutes les fois apres. WlNNOGENE CrOMIE, ’32. UNE NUIT EN AFRIQUE (Adapted) Un jour Tommy Walsh et Francis Farrell voyageaient en Afrique; e'est un pays de mechants gens qui n'aiment personne. La ils se trouvent a la table de charbonnier. Ils ont mange et bu—quand le souper etait fini, on les a laisses. Leurs botes se couchaient en bas, et ils se couehaient dans la chambre haute oil ils ont mange. La nuit s’etait deja passee entiere tranquillement, et Tommy tout a coup, a entendu ati-dessous l’hote et sa femme parier et se disputer; il a ecoute et a distingue parfaitement ces mots du mari, “Faut-il les tuer tous deux?” A quoi la femme repondit, “Oui,” et il n'entendit plus rien. Il est reste respirant a peine et son corps froid comme un marbre. Au bout d’un quart d’heure, il entendit sur l’escalier quelqu’un. Le mari montait. sa femme apres lui. la porte a ouvert et il est entre avec son couteau dans les dents et venu au lit; d’une main il prend son couteau et de l’autre—ah! il saisit un jamhon qui pendait au plafond, il a coupe un morceau et se retire comme il etait venu. Le jour prochain la famille vint les eveiller. On apporte un dejeuner tres bon. Tommy et Francis a compris maintenant ces terribles mots—“Faut-il les tuer tous deux.” Olive Jones, ’31. Twenty-eight

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CENDRILLON (Adapted) II y avait une fois un gentilhomme qui epousa en secondes noces une femme tres mediante. Elle avait deux filles. Le mari avait de son premier manage une jeune joli fille douceur. La belle mere qui gouvernait son mari, charge a la pauvre enfant des plus viles occupations de la maison. La jeune fille souffrait tout avec patience. Lorsqu' elle avait fait son out rage, elle allait s'asseoir dans les cendres. On 1’appelait Cendrillon. Cependant Cendrillon etait plus belle que ses soeurs. II arriva que le fils au roi donna un bal et les deux soeurs furent invitees. Enfin l'heureux jour arriva. Cendrillon coiffa ses soeurs parfaitement. Apres quee les deux soeurs etaient partees, Cendrillon se mit a pleurer. Sa marraine qui etait fee vint et demanda pourquoi elle pleurait. Cendrillon lui repondit. La fee lui demanda chercher une citrouille, six souris un gros rat et six lezards. Cen- drillon les apporta. Sa marraine froppa la citrouille de sa baguette et elle fut cbangee en un beau carosse. Ensuite elle frappa les six souris et iis furent cbangees en beaux chevaux. Puis elle toucha de sa baguette le gros rat et il fut change en un gros cocher. Elle changea enfin les six lezards en laquais. La fee toucha alors Cendrillon avec sa baguette et en metne temps ses habits furent changes en des habits de (trap d'or et d'argent. Elle lui donna aussi une paire de pantoufles de verre. Quand Cendrillon fut paree elle monta en carrosse. La marraine lui recommanda de ne pas rester au bal apres menuit parce'que si elle demeurait au bal un moment de plus touts reprendraient leur premiere forms. Elle la promit, et elle partit tres heureuse. Le fils dit roi courut la recevoir parce qu’elle etait aussi belle. II dansa avec elle. Tout le monde l’admirait. Quand elle entendit sonne onze heures trois quarts, elle fit une grande rever- ence tres vite. Quand elle arriva cliez elle, elle remercia sa marraine et exprima le desir de retourner le lendemain au bal. i .e lendemain Cendrillon retourna au bal encore. En dansant avec le fils du roi, elle oublia le temps et bientot elle entendit sonner douze heures. Elle courut du bal et dans sa precipitation elle perdit un de ses pantoufles de verre. Le fils ;iu roi courut apres elle mais il ne pouvait pas la trouver mais il trouva la pantoufle de verre. Le lendemain, le fils du roi annonca qu’il epouserait le fille dont le pied Twenty-seven

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ELASTIC ENERGIES If a person wanted to apply a term which would cover the students of our high school, he would have to find one filled with elastic adaptations. It would have to he so adapted as to take in all kinds and ages, to he able to describe the people who are found in our high school. It is said that the average person meets every type of human being, the spiritually minded, the atheist, the indifferent, and the pessimistic versus the optimistic. It is with these various kinds or “breeds” of human beings that this article will deal. Surely the spiritually minded need some praise. They justly deserve it, for their lot is hard to bear in the modern high school. They receive the sneers and rebukes of all others who are not affected by the educational and cultural emphasis of high school. They don’t know which channel to take, or which atti- tude towards life to adopt. They are suspicious and have a right to he. But this is not an apology for the religionists, for we all have more or less of religion, but just a casual view of what the spiritually minded have to put up with—those things showered upon the Founder of Christianity. Then come the atheists, or those without God, therefore without religion, other than socialism. They are noted for having no spiritual lives, no lives of ambition or hope, hut only the half-hearted wish or desire that they may get a job after the stormy days of high school are over. Perhaps there are some who went to Washington this year and looked at the Washington Monument, Lincoln Memorial, and the Library of Congress without feeling the greatness and grandness of God. When a person is to give a summary of the lives of the indifferent of our high school, the question immediately arises as to what particular phase of life these persons are indifferent about. At first, I should say, about getting knowl- edge of things educational and practical. The real truth of the question, too, is that they are not bent upon getting experience for the life which is just ahead. They simply wander through the school year, dreaming and dreaming. They dream of nothing spiritual, aesthetic, educational, practical, or of any future value. When we come to those natures, mainly optimism and pessimism combatting, we think of a day when the blue is combatting the dark clouds in the heavens, now one and now another gaining but neither showing any particular advantage. If one could drop in on a conversation of two of this “breed, it would run some- thing like this: “Well, so and so. I doubt whether many will pass this term in History; they all seem so lacking in history facts. Anyhow I don't give a snap whether I get through or not, but I would like to pass.” What a combination of dispositions. One striving to gain victory over the other, but underlying always that one ambition “to get through.” As a summary, I should say that the future success of our high school de- pends upon leadership, both lay and professional. If we are so fortunate next year as to secure such leaders as the present leaders of our high school classes, or such professional generals as we have had this year, we need not worry about the morale of our students. Should we he so unfortunate as not to secure these leaders, the result will be fatal. We appreciate good leaders, we love them, and even underneath it all. cherish them. With all truth, we may say that we have had them. Our one hope is that we may have them in the future to guide these different “breeds” to the ideal. C. Kilmer Myers, 34. Twenty-nine