Saint Stanislaus Kostka Parish - Golden Jubilee Yearbook (Brooklyn, NY)

Page 25 text:

x A 4 if 31 5, 5-ff ..,f ,S Wngtrze Koisciola Interior of St. Stanislaus Kostka Church

Page 24 text:

1896 ' l ZL0 TY J Bl L E U SZ Parafii-Sw. Slanislawa Kostki ffl FOREWORD The fiftieth anniversary of the St. Stanislaus Kostka Parish in Brooklyn, N. Y., signifies not only a Golden Iubilee for the parish as such, but it is at the same time a historical milestone for the thousands of settlers from Poland, who came to these shores towards the turn of the last century. Driven from the land of their fathers by persecution or want, they came here and started what is now commonly known as a little Poland in Greenpoint, a segment of American Society, faithful to the land of their adoption, yet conscious of their own glorious past. The beginnings of the parish reach back to the last decade of the 19th cen- tury when immigration from Poland was at its highest. Poland was then a par- titioned country, whose tyrannical masters, either by persecution of rel.gion and race or by ruthless economic discrimination, made normal life impossible for their subjects. Hence they came in great numbers and migrated throughout the country to begin here a better life. Quite a few remained right here in New York and Brooklyn and began to organize for their mutual assistance. None of them spoke English, in fact, because of their Slavic background, they found it all but impossible to master 'the new languageg a great many could hardly read and write. Their former governments in order to stem the tide of mass emigration tried to discredit them in the eyes of the American public and made them appear as an inferior race. lt is not surprising that they, there- fore, grouped together for self protection and held on to their tongue as this was the only means of survival in the new environment. Since all were Catholics, for reasons both religious and economic, they immediately organized parishes. Their parish priests became their spiritual and civic leaders. They built churches and schools and initiated societies of all sorts which took care of their various needs and enabled them to enjoy a normal existence. The Polish settlers of New York founded the parish of St. Stanislaus B. and M., those of Brooklyn the parish of St. Casimir. But immigra- tion continued to other parts of the city. Within the period of a few years the Rev. Leo Wysiecki, pastor at St. Casimir's, organized the parish of Our Lady of Czestochowa in So. Brooklyn and almost simultaneuosly in 1896 by per- mission of Bishop S. E. Donnell laid the foundations of ST. STANISLAUS KOSTKA in Greenpoint. T ln November of this year St. Stanislaus Kostka Parish will observe its Golden Iubilee. lt is the purpose of this book to give a faithful picture of the beginnings of the parish, of its phenomenal growth and of its various achievements. ln the first place thanks must be given to Almighty God for the many and mani- fold blessings he so abundantly showered upon this parish for the past fifty years. Furthermore, acknowledgement and appreciation is due the peoplej living and dead, who labored hard and contributed to their utmost not only at the time of the establishment of the parish but also throughout the years of its glorious development to its present dimensions. We issue this volume in tribute to them and with thanksgiving to the Lord, who crowned their efforts with such success. The editors of the Golden Iubilee Book -20 -.

Page 26 text:

Z 1. 0 TY J U B l L E U SZ A Parafii Sw. Stanislawa Kostlrilw 1 Historia Parafii sw. Stanislawa Kostki f 1896-1946 Q Iak juz powiedziano W s1oWie Wstepnym, na schylku zeszlego Wieku rniasto Brooklyn staio sie miejscem osledlenia dla Wielu Polak6W ernigrujq- cych do Ame-ryki. Tu znowu przedewszystkiem dzielnice Greenpoint i Williamsburg ze Wzgledu na Wielkq liczbe swoich zakladow przernyslowych zdawaly sie dawao lepszq sposobnoso do zdobycia chleba. Z biegiem lat powstajq tu jedna za drugq trzy Wlelkie parafie, z ktorych pierwszq byla para- fia sW. Stanislawa Kostki. Zalozycielern jej byl owczesny proboszcz paratii sw. Kazimierza, Ks. Leon Wysiecki. Byl to czlowiek czynu i pracy oraz glebokiej Wiary W powodzenie swletej spraWy, to tez W krotkim czasie pozyskal dla sWojej idei caly szereg rniejscowych obywateli, ktorzy calq duszq poszli mu na re-ke. On to W roku 1896 uzyskuje od Ks. Biskupa rniejscowego pozwo- lenie na zalozenie paratii i sam zostaje jej pro- boszczern. Do licznej grupy tych jego Wspolpracownikow nalezeliz p. Pelagia Balinska, panstwo Fr. Dekarscy, p. Antoni Rojewski, p. Aleksander Schraiber, p. Ian Lukowski, p. Antoni Aleksandrowlcz, p, Aleks- ander Olszewski, p. Mikolaj Torka, p. Adam Gu- towski, p. Franciszek Stachowiak, p. Ian Wajert, p. Michal Taranowski, p. Michal Plechocki i pp. Ian 1 Eleonora Perczyriscy. Do najbardziej czynnych W tej grupie nalezeli p. Pelagia Balinska i pp. Franciszek i Franciszka De- karscy, ktorym tez na tyrn miejscu nalezy sie spe- cjalne Wyszczegolnienie. Pelagia Balinska rodern ze Wsi Tluchowa W zie- mi Plockiej przybyla do Arneryki jeszcze W 1889 r. Z dornu rodzicow Wyniosla piekne cnoty prawdzi- Wej Polki i Wiernej Cory Koscioia. Wsrod organizu- jqcej sie Wtenczas Polonii bierze zywy udziai We Wszystkich zbiorowych poczynaniach przykladem swoirn zaohecajqc mlodych emigrantow do sku- piania sie ko1o paratii, organizowania sie W kluby sarnopornocy, do pracy narodowej. Zacna ta ro- daczka oddala nieocenione uslugi Ks. Wysieckiemu W jego apostolskiej misji zakladania noWej paratii. S. p. Franciszek Dekarski przybyi do Arneryki W r. 1890. Pelen Inloclzienczego zapalu od pierwszj c1'1Wi1i bierze sie do pracy organizacyjnej i spole- cznej Wsrod rodakow. Na Wieso o powstawaniu nowej parafii ze Wszystkiem oddaje sie na uslugi Ks. Wysieckiernu. Nle tylko finansowo Wspiera jak moze szlachetny projekt, ale razem z proboszczem odwiedza Wszystkich Po1ak6W na Greenpoint i Williamsburgu, zachecajac do zapisywania sie do nowej parafii. Dzlelnie pomaga mu W tej zboznej pracy malzonka jego sp. Franciszka Dekarska. Grunt pod nowy kosciol i szkole nalezalo zakupio bez rozglosu, bo dotychczasowi Wlascioiele, zago- rzali lute-ranie, nigdy nie byllby sig zgodzili na sprzedaz ziemi Polakom-Katolikom. Rzqdy zabor- cze przytem szerzyly tu W Arneryce propagande, jakoby Polacy byli rasq nizszq od innych. Grunta nabyto na rogu ulic Driggs i Humboldt i Wpiacono pierwszq rate z sumy 3Sl5,000.00, ale gdy chciano przystqpici do budowy, rozpetal sie prawdziwy hu- ragan protestow, by dzieiu przeszkodzio, Twierdzo- no, ze Polacy niezdolni sq do zebrania zaleglej gotowki i ze budowa Wogole nie dojdzie do skutku. Nie dal sie z tropu zbio Ks. Wyslecki. Zaciqgnql pozyczke, naleznosci calq uregulowal i zabral sie do budowy. Dnia Bgo grudnia, 1896 nastqpilo po- swiecenie tymczasowego kosciola i szkoly Wznie- sionej kosztem 527,000.00 przez budowniczego Wagnera. Urzqdzenia Wewnetrzne pochionely dal- szych S23,000.00. Koszta te Wkrotce pokryto niemal W calosci dzie-ki nadzwyczajnej ofiarnosci parafian i przystqpiono do budowy plebanii. Ale i tu Wy- datek S12,000.00, suma jak na oWe czasy powazna, zostal Wyrownany W ciqgu jednego roku. Na pierwszych budynkach pozostalo dlugu 310,000.00 Gdy W roku 1903 powstaje rnysl budo- Wy obecnego kosciola, nieprzyjaciele Wiary Wyzy- skujq istnienie tego dlugu, by poroznio parafian miedzy sobq i przeszkodzici budowie. Ks. Wysiecki z Wlasnych funduszow splaca owe 310,000 i za- biera sie do dziela. Plany na budowe kosciola opracoWa1 architekt E, Brielrnaier z Milwaukee, Wis. Wykonala je fir- ma Wakeharn ci Mueller z NoWego Yorku. Koszta budowy Wyniosly S69,970.00, koszta urzqdzen We- Wnetrznych S38,721.00. Poswiecenie kamienia We- gielnego nastqpilo 4go pazdziernika 1903 roku. Bylo ono Wspania1q manifestacjq, W ktorej Wysta- pily Wszystkie organizacje koscielne i narodowe z niebyWa1q okazalosciq. Podniosle kazania o po- slannictwie narodu polskiego Wyglosili przy tej okazji ks. biskup McDonnell i znany kaznodzieja ks. F. Baran. Nastepnego roku W dniu 4go listopa- da odbyla sie konsekracja noWego koscioia. ,22...